人类文明的反思

播种收割细说从头

(1)今天，站在台上，面向来自世界各地的专家与学者，济济一堂，聚会岛国，让我百感交集。现在的心情，有如老农在岁月、烈日煎熬，在阳光的风吹雨打，以及历经播种、翻土、拔草、施肥、灌溉，汗泪劳作后的收割季节心情。

今天，谢谢来自五湖四海，旧识新交的朋友们给予我这股精神的力量，支撑着我疲倦的身心站立台上。

(2)回想起2007年某月某日的北京，当我从曲润海常务副会长于中接到中华炎黄文化研究会颁授之迄今唯一“特别顾问”聘书时，感到“特别兴奋”。因为，这“唯一”的名衔诱惑了我，让我感到飘飘然地踌躇志满!但一旦接下这“21世纪中华文化世界论坛”第6届(海外首届)的国际学术研讨会的沉重牌匾后，接下三年多无次数地在海内外奔波、寻找、考察、商讨、协调，却让我感到“特别劳累”及“特别棘手”，单凭一介草民艺术家，肩负这重大的文化交流项日，无论从时间、精力与金钱，都是一件“特别沉重”及几乎不可能完成的任务!

筹备之初，曾计划在印度尼西亚、马来西亚、新加坡等三国举办这第6届论坛，为的是到伊斯兰国家与马来族学者作近距离的文化交流、沟通心灵、促进了解、睦邻邦国。可是，恰遇国际性的金融海啸沉重打击，故改为在马、新二国举办。当时计划主会场在马米西亚由林连玉基金牵头，而新加坡则为分会场!结果，经过与中华炎黄文化研究会儿次讨论后，双方感到在二国举办不现实。加上人与事的复杂性，主、客观的障碍，故最终决定只在新加坡举办!藉此机会，我衷心感谢林连玉基金的朋友们，在筹办过程中给予的支持与配合，以及付出的劳动、时间与精力，为这次论坛奠定基础，促成今天的盛会!

厚重中华 奔流入海

五千年的华夏文明，博大精深，渊远流长。这厚重的中华文明却承载了悲欢离合、浮沉盛衰。而汉族文明也在这历史长河中吸纳、揉合、融汇地兼收并蓄“外来文明”及“他族文明”而富与壮大了本身的汉文明，故今天的汉文明，已不是纯粹的单一汉族文明了!这便是人类文明之“多元一体”不断演变的必然性。

二千多年前海、陆丝绸之路，汉朝打开了神州大门，迈自欧、亚大陆，作出历史性的文化与物资交流，体现了泱泱文明大国的风范。明朝郑和，七次从海洋出发到地极海角，同样地以物资及文化作和平之旅，继承了华夏文明的和谐气度与海纳百川的核心精神。

春秋战国，诸子百家争鸣，先贤们呕心沥血，穷其一生岁月创造灿烂多彩的华夏文明，筑建今日厚重的中华文明宝库，滋养、培育、传承及延续了海内外炎黄子孙以人为本，社会价值观与道德观的华夏文明精神。

儒学，因其“己所不欲，勿施于人”的核心价值，“君子有所为有所不为”的品德与气节“和而不同”的包容性，强调“国家兴亡、匹夫有责”的“牺牲小我，完成大我”的人类对社会、时代、历史的责无旁贷与崇高人文精神，创造与繁荣经济，缔造和谐社会，创造祥和时代，促进和睦共处，长治久安。这便产生了中国历史上的“文景之治”、“贞观之治”与“乾隆之治”之数百年文明盛世。今天，中国在三十年的改革开放后，在经济持续增长及综合国力日渐壮大而在国际舞台上已争取到话说权，尤其是经济跃升至世界第二位，这难免再度让人挑起“黄祸论”，让别有居心者重筑建起无形的围堵之墙!

《21世纪中华文化世界论坛》是中华炎黄文化研究会重要文化支柱之一。这品牌论坛自1998年发起创立以来，2000至2008年已先后在北京、香港、澳门、台湾、广州举行了5届。而2010年的第6届(海外首届)，我们深感荣幸地能争取到在这历上曾经扮演着东方通往两方“驿站”，而今发展及演变成中西文化交汇重镇的小红点岛国举办!为此，我们深感荣幸。举办论坛的目的的是诚邀国际间具有影响力、权威性、代表性的著名专家、学者会聚一起，互作交流融通，相互学习，在小同族群与传统文化中相互吸纳、揉合、融汇，丰富与壮大了各自的文化体系。促进华夏文明与世界各族群作跨国界、跨种族、跨文化之多元共存并多元一体之普遍繁荣。

此时、此地、此举，恰是天时、地利、人和!

观乎人文 以化成天下

“文化”一词，出现在《周易·贲》云：“观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”前苏联哲学家更是详细地地阐释了文化含义。他说：“文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和”。由上述论据看来，文化是人类在其生活过程中的物质文明与精神文明的载体！且超越了政治与经济!回顾14、15世纪欧洲社会，当时人民为了摆脱封建帝皇的压迫的僵硬教规的精神枷锁囚禁而引发了“文艺复兴”，解放思想，让人民走出黝暗的精神牢房，从而在蓝天翱翔，在旷野奔驰！让人类思维恢复了自由、遐想与创作!这股无形的文化驱动力，最终引爆了人类的创造力，且进一步催生了工业革命，改变了欧洲的旧社会结构与原始的经济模式。经济的积累，推动了社会建设与发展及人民对物质的欲望，促使资本主义社会与殖民主义的诞生，从此，欧洲成了文化、经济、政治中心，而“欧洲中心”论称霸世界二、三百年，形成了强势欧洲文明!文化对人类在经济创造与发展上起了巨大驱动作用。在政治体系结构上，文化似乎成了其依托、血液与基因!由此可见文化在人类社会里之于经济、政治的影响与作用!今天，我们会聚在此作跨国界、跨族群，展开不同种族与文明体系的文化交流、碰撞、融通，显示了这次论坛的历史意义!

和而不同 美美与共

信息化与高端科技之研发，基因的破解与生命科学探索之突破，促使21世纪的人类社会普遍认同了经济一体化或全球化的想浊。但这“一体化”仍受制于不同国家、地域及文化传统，其主要的因素仍然是欧、美第一世界积累数百年的政经片面主义及霸权心态的惯性思维作祟而导致不能改变沿袭已久的殖民主义之掠夺及侵略本质，拒绝资源共享、共赢。这一切，仍然是文化差异所导致不协调步伐。欧盟政治版图统一，划一货币，在某种意义上表现了政、经之大一统，这只是在世界舞台上作秀，仅此而已。货币统一，并非代表着欧盟成员国的货币等值与经济实质互持!事实上，各怀鬼胎，内在折腾不停，近年北欧、东欧的经济危机，而最突显的是今年希腊经济危机!究其原因，仍是欧洲数十个不同族群，不同传统文化背景及其文明差异所致。

在国际政治舞台上，从G7到G20的政治高峰聚会到区域性的亚细安10+3(东盟会议)领导们繁忙地经常召开会议探讨政、经课题，但结果，又似乎没了结果!究其原因都是“各自为政”，各人自扫门前雪的心态，鲜有人扮演着救世主地扶持他国! (没有政治意图及毫无附带条件地协助与扶持)这似乎让世人看到，人家睡躺在一张大床上，却是同床异梦!不同族群间的文化差异，不同国家的经济发展模式与成果，不同地域与国度的政治体系，很难划一等同!因此，绝不能以欧、美的强势文明与政经凌驾于弱势文明与政经的发展中国家或落后国国家与区域!

北约解冻与柏林围墙拆除，仍然没看到白云蓝火的政经晴朗天气，反而浮现了《天人对立论》及《文明冲突论》之强势文明，在惯性思维与霸权心态驱动之下，从而片面解读及执行没理性的霸权侵略行为而导致了今天全球性的“恐怖主义”与不息的“反恐斗争”!人类，活在今日的地球上似乎已没有了安全感了！社会充满着无形的恐惧感，风声鹤唳、草木皆兵、人心惶惶惶不可终其日!时刻都有可能让上帝召见！？

殖民主义的“创造国”与发起者的英国，很有智慧地解除了遍及世界各地的殖民主义国家，让其独立、自立，但却巧妙地成立了“英联邦共和国组织”，延续其文化传播与教育，更从其长时间的文化散播所朔造的西方精神认同及产生了人类文明效应。因此，虽说族群有别，地域分散，但却因其文化的内在。“统一”及价值观的认同，故其表面松散的国家，却被无形的文化绳索，串连在一起!而这便是文化的政、经推动力与凝聚力！

21世纪的国际格局，若只着重于经济扯拉论争，水源、环保、碳排、污染、空气等国际责任承担的谈判，以及暗中角力的能源开发恶性竞争、政治联盟之相互制衡，而忽略了人性与小同族群、地域、传统与文化差异的沟通与协调，终徒劳无功、费时耗力!

中华文化的“和而不同”与“多元一体”，中国当代著名社会学家费孝通、穷尽一生在社会基层考察与研究而总结出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，以及“文化自觉”的人类文明反思与重朔的提法，若能扎扎实实地交流、深化、探讨，而逐步推展实施，消除不同族群间因文化差异所产生的隔膜、沟通心灵、促进了解，相互吸纳各自的文化精华，撷取、揉合、融汇贯通，而各自壮大与丰富了自己的文化体系，迈向人类文明的“多元一体”，则人类和谐，天下大同将指日可待!

华夏文明中之“有容乃大”、“兼收并蓄”、“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”、“敬人者，人恒敬之”……的一连串教化人性谦卑待人、中庸处世等，都是人类社会一股无形的亲和力量。

文化多元化、经济全球化、政治多极化是缔结2l世纪人类社会的昌盛、和睦的驱动力，而“和而不同”与“美人之美”与“美美与共”，则将会是人类文明走向文化“多元一体”的催生剂。

今天，在岛国召开这个文化论坛，其目的便是百家争鸣地交流、碰撞，相互沟通与理解，互相学习与吸纳，寻找21世纪跨国界、跨族群、跨文化的安身立命之地与精神家园!

(作者：林祥雄，新加坡炎黄国际文化协会会长) 第六届“二十一世纪中华文化世界论坛”讲演