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构建当代新实学 创新“经世儒学”观(之二)

构建当代新实学 创新“经世儒学”观(之二)

  • 分类:炎黄论坛
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  • 来源:
  • 发布时间:2016-11-08 11:54
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构建当代新实学 创新“经世儒学”观(之二)

【概要描述】发掘儒学在管理、经济、文化、军事、法治、医学、外交等方面的资源,发挥其经世致用的功能,助力民族文化复兴,服务治国理政,打造新时期的“经世儒学”即构建“新实学”。

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“实学”文化与东亚学术团体
中国实学研究会秘书长 朱康有

编者按:习近平同志在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话中指出:“儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则,注重发挥文以化人的教化功能,把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来,达到相辅相成、相互促进的目的”,“世界上一些有识之士认为,包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示”,其中提到的两个重要启示是“关于脚踏实地、实事求是的思想,关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想”。这些讲话精神可以说与实学的主旨紧密相关。实学,反映了儒学的经世理念和价值,也可以叫做“经世儒学”。发掘儒学在管理、经济、文化、军事、法治、医学、外交等方面的资源,发挥其经世致用的功能,助力民族文化复兴,服务治国理政,打造新时期的“经世儒学”即构建“新实学”。 明清年间,发祥于中国的实学已经传入日本、韩国、越南,成为一门国际性学术,在近代东亚现代化和经济起飞的过程中曾产生过积极作用。中国、日本、韩国等国先后都成立了实学研究会,组织与开展实学研究。

图片
(中日韩三国实学研究会编著 中国财富出版社2015年版)
中国实学研究会成立于1992年10月,是由中华人民共和国教育部主管,在中华人民共和国民政部注册登记的,由团体会员和个人会员自愿组成的,具有独立法人资格的,非营利性的全国性一级学术团体。学会团结、组织海内外热心中国传统文化的专家学者,促进海内外学术交流,对中国和亚太地区的实学思想及其相关的问题进行历史的、全面的、系统的研究,为推动民族文化复兴、促进东亚经济和社会发展作出积极贡献。

日文版
(三国实学研究会编著的日文版《影响东亚的99位实学思想家》)
日本东亚实学研究会于1993年11月创立,其目的是研究东亚中国、韩国和日本三国的实学,特别是“实心实学”。该研究会不定期发行研究杂志《自然与实学》。杂志名称的含义为实学应该敬畏自然。日本实学者认为,近代以前的实学均为实心实学。这可能是受到王阳明心学影响的缘故。

韩文版
(三国实学研究会编著的韩文版《影响东亚的99位实学思想家》)
韩国实学学会继承朝鲜后期实学研究的历史传统,以近代化克服中世的性理学并究明实学思想意义,展望与发掘其现代化意义。该会创立于1991年,并于1999年创刊《韩国实学研究》,收录实学研究成果。韩国实学的研究深受朱子的影响。李退溪作为韩国历史上极为著名的实学思想家,其头像被印在韩币上而被家喻户晓。 这些学术团体每两年组织一次国际会议,开展对东亚实学的研究。

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