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王杰会长:未来中国实学研究,应秉持“继往开来”原则,致力于“三个推动”

信息来源: 作者: 发布日期:2016-12-14 11:35:27 点击:

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在中国实学研究会第五届会员大会暨学术研讨会上,新当选会长王杰教授提出,今后的实学研究,应继续秉持“继往开来”的原则。“继往”就是在前人研究的基础上,进一步讨论、修正、总结已经获得的研究成果,巩固理论基础。
如关于实学的内涵,上个世纪末曾经开展过大讨论,诸多知名学者之间有过非常激烈的争论,各种观点纷呈,有北宋以来的“实体达用之学”说(葛荣晋)、受西方科技知识冲击而产生的“实用实测之学”说(杜维明)、“切实有用的学问”说(罗炽)、“经世致用之学”说(张显清)以及“中世纪走向近代的哲学思潮”说(成复旺)等等。不仅仅对实学的内涵有争论,对实学与儒学、实学与理学、实学与心学、实学与早期启蒙思潮的关系等,都引发过激烈争论。这些争论引发了学界对实学研究的热情,在争论中提高了实学研究的水平。
今后的实学研究,仍有必要进一步梳理前人的研究成果,对传统实学研究形成更加具有系统性的基础理论体系。“开来”就是指努力构建面向当代的新实学,强化实学的经世致用特征。经世致用是实学的鲜明特征,古人正是为了防止学术脱离社会实际,才格外强调要讲“经世致用之学”,甚至以“实学”标榜自身学问对于解决现实问题的有用性。“知今不知古,谓之盲瞽;知古不知今,谓之陆沉。”对传统实学的研究、梳理固然不可少,但树立现实视角、关注现实问题同样是实学研究中的重中之重,更是不可回避。不能致力于回答现实问题,就无法证明实学对今天社会是“切实有用”的学问。实学研究不能仅仅成为书斋里的学问,还要成为关注和回答社会现实的学问。今后中国实学的研究,应致力于推动中国传统实学的研究,推动新实学体系的建构,推动新实学学派的形成,这应该成为今后实学研究的一个目标和方向。/
实学肇始于北宋,兴盛于明清,创新发展于现当代。明清实学的出现,是中国古代思想文化发展史上的一个高峰,与先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学一样,都是中国传统儒家思想在不同历史时期发展的不同表现形态。实学思想集中反映了儒学的经世理念和价值追求,既是中国优秀传统文化的重要组成部分,也是中华民族重要的思想方式和处事原则。在实现中华民族伟大复兴中国梦的时代背景下,大力继承和弘扬中国传统实学精神,努力发掘传统实学思想资源,充分发挥其经世致用的功能,积极构建当代“新实学”,对于助推民族文化复兴,服务治国理政具有十分重要的意义。
致力于实学研究与发展事业的中国实学会成立于1992年,自成立之日起,学会团结、组织海内外热心传统文化的专家学者,为促进传统文化研究与海内外学术交流,推动中华民族伟大复兴贡献光和热。


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