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高平神农炎帝故里拜祖典礼“拜祖文"征集评选结果揭晓

信息来源: 作者: 发布日期:2018-05-11 20:21:00 点击:

“问祖炎帝·寻根高平”海峡两岸同胞神农炎帝故里民间拜祖典礼“拜祖文”征集评选结果于5月4日正式揭晓。 这次面向全社会公开征集拜祖

     “问祖炎帝·寻根高平”海峡两岸同胞神农炎帝故里民间拜祖典礼“拜祖文”征集评选结果于54日正式揭晓

    这次面向全社会公开征集拜祖文的活动,是第三届海峡两岸神农炎帝文化旅游招商系列活动的重要内容之一。目的在于通过发动社会各界参与拜祖文的撰写,进一步宣传神农炎帝精神,更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。为搞好这次活动,主办单位中华炎黄文化研究会和山西省高平市炎帝文化研究会反复研究,制定了征文方案,于318日,通过90多家中央和地方媒体发布了《征文启事》。截止420日,共收到全国各地寄来的参赛作品58篇。

    征文截止后,主办单位组成了由七位专家参加的评选委员会。其委员为:光明日报原副总编辑鲁谆、北京大学历史系教授张希清、中央文史研究馆馆员赵德润、中国艺术研究院教授任大援、中国文化遗产研究院教授葛承雍、北京语言大学教授方铭、河南濮阳日报原总编辑刘乡英。经过认真审阅,按序号匿名评选,评选出二等奖2名,三等奖6名,一等奖空缺。

按照征文方案,二等奖作者将各获得奖金5000元,三等奖作者将各获得奖金2000元。8名获奖者还将受邀参加“问祖炎帝·寻根高平”戊戌年海峡两岸同胞神农炎帝故里民间拜祖典礼。获奖作品将由专家进行整合修改为一篇,作为今年的拜祖文,在522日的拜祖典礼上恭读。

 

征 文 获 奖 名 单

一等奖

空缺

二等奖

  031  田世杰    058  朱建军

三等奖

001  崔文杰    025  谢少华    028  范大伟  

  035  贾福林   

 

036  吴海燕    048       

获奖“拜祖文”

031号作品,二等奖,作者:田世杰

序:戊戌盛世,两岸同春。蕙风和畅,霞蔚蒸云。八方苗裔,谒祖寻根。炎帝故里,万众躬身。三峦横纵,秀岭臂拥美玉;一陵腾起,茂林襟蕴奇珍。西沐仙岭,腾羊头山之紫气;南眺嘉境,跃丹河谷之龙门。鼓乐齐鸣,黄钟大吕;鹤鸾并驾,后土洪钧。怀人文之初祖,续九州之族亲。源出一辙,同宗同梦;溯流万里,连运连魂。兴文脉之基,彰德弘志;起国梦之势,聚力凝神。搭台以承信仰,祭祖而励后人。顿首顶礼,长谢恩深。馨香迎奉,灵爽佑存。得天厚赐,享祀表心。景行行止,践言诫谆。开来继往,立誓宣文——

巍巍太行,云起龙骧。蟠天际地,以火德王。

华人初祖,精神永芳。本源文化,璀璨华章。

文明肇始,农耕曙光。圣才出世,定国安邦。

鹰翳烈日,鹿哺琼浆。遍品数谷,终得五粮。

行苦,雪雨风霜。蒸民耕种,可解饥肠。

千尝百草,创医扶伤。斫木为耜,助力田桑。

斤斧陶器,生活改良。剡矢狩猎,何用钺锵?

日中为易,辟市一方。首推蜡祭,治麻成裳。

削桐琴乐,丝音绕梁。重演八卦,再探天藏。

功昭日月,尽瘁勇当。族魂承继,天下共襄。

心灯点亮,中华泱泱。高平乘势,接力允臧。

精卫填海,矢志高昂。仓颉汉字,书写辉煌。

兵家重地,万马嘶缰。图新时代,发奋自强。

棋布遗迹,典籍注详。民风淳朴,鼓书调腔。

帝都畿内,煤铁之乡。经济骐跃,文化圭璋。

金声玉振,海外之窗。农商并进,相得益彰。

追念圣祖,感恩上苍。良辰吉日,礼祭奉香。

虔肃献供,敬上烝尝。仰祈吾祖,载靖祯祥。

庇佑后世,人旺运昌。诚祈吾祖,威仪玄黄。

庇佑后世,爵禄绵长。祖德昭兮,百世持匡。

祖功伟兮,千载辉张。祖魂安兮,凤翥龙翔。

祖训善兮,正我伦常。初心使命,我辈力扛。

优秀传统,我辈续航。海峡两岸,融融棣棠。

华夏儿女,集此修禳。歆格垂用,福寿无疆!

引注:

洪钧:指天。《文选·张华<答何劭>诗之二》:“洪钧陶万类,大块禀羣生。

灵爽:指神灵,神明。

鹰翳烈日,鹿哺琼浆:相传炎帝母亲叫女登,生下炎帝后到山上去找野果,炎帝醒来饿得大哭,哭声被天上九玄女王听到了,命仙鹿给炎帝喂奶,作他的奶娘,神鹰给他遮阴,作他的养母,这就是传说炎帝的另外两个母亲。

锵钺:大斧。

允臧:确实好;完善。《诗·鄘风·定之方中》:“卜云其吉,终然允臧。”

海外之窗:高平是中国最具海外影响力明星市之一。

鼓书调腔:高平鼓书是一种山西省的传统说唱艺术。是用高平本地方言进行说唱,内容一般为农民自己的生活以及一些神话故事、民俗传说。高平是“上党梆子戏曲之乡”,各村百姓搭台鼓书唱戏。

棣棠:兄弟。《诗·小雅·常棣》篇,是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。后常用以指兄弟

 

058号作品,二等奖,作者:朱建军

 

惟公元二千零一十八年五月二十二日,岁次农历戊戌四月初八吉辰,“问祖炎帝,寻根高平”海峡两岸同胞神农炎帝民间拜祖典礼于山西高平隆重举行。中华炎黄文化研究会常务副会长张希清,偕海峡两岸社会各界同胞代表,敬洽牲醴时馐、谷果金帛、鲜花雅乐不腆之仪,稽首上奏于中华民族人文圣祖神农炎帝之陵庙前,拜曰:

丹水悠悠  羊山苍苍  丰碑赫赫  圣殿煌煌

两岸归根  慎终追远  和平盛典  万民同襄

 

惟我皇祖  世袭少典  烈山降圣  日出华阳

兴族立氏  因水为姜  母父更系  血缘发祥

骨脉绵绵  螽斯泱泱  天下龙胄  共祖炎黄

 

惟我神农  位列三皇  辟世太古  鏖战洪荒

耒耜稼穑  五谷丰穰  去疾疗疴  百草遍尝

作陶为器  热煮冷藏  首兴交易  日市开商

初调琴乐  天籁悠扬  弦弓剡矢  狩猎戍防

绩麻为布  织裙著裳  相土台榭  明礼庐堂

结绳纪事  煮海为盐  连山演易  立节时年

宗师神匠  纬地经天  功高郅伟  万古传扬

 

惟我炎帝  布衣贤王  筚路蓝缕  拓土开疆

火德广被  仁治八荒  披肝沥胆  箪食宵旰

履凶涉险  攻坚排难  克俭克勤  无邪无贪

四夷归顺  百族景仰  大同平等  河清海晏

华夏始奠  文明滥觞  功盖海宇  德贯星阳

 

惟我圣君  灵慧慈祥  天人谐和  道法自然

祚民福祉  祛人厄殃  神通庇世  统绪威扬

百姓同祀  四海共瞻  春秋不泯  世代馨香

 

惟我华夏  屹立东方  天健地坤  五千岁阳

国脉传衍  正道沧桑  祖志初心  砥砺涅槃

盛世纪元  狮腾龙骧  十九大会  宏韬郎朗

时代思想  把舵指航  高擎特色  协和万邦

“两个百年” 屈指在望 “四个伟大” 步履铿锵

“一带一路” 扬帆破浪 复兴圆梦 四海共襄

 

迢迢台海  巍巍太行  吾侪有幸  聚首帝乡

同祖同脉  源远流长  心志汇融  和平共享

合作交流  互利图强  兴我晋台  振我家邦

宏开愿景  再缔辉煌

 

心志拳拳  孝诚款款  吾祖有灵  鉴我衷肠

叩祈贶佑  百愿呈祥  两岸升平  中华永昌

来格来歆  伏惟尚飨

 

001号作品,三等奖,作者: 崔文杰

中华文明,浩浩荡荡。始祖神农,盛德皇皇。

启迪农耕,开辟蛮荒。教民耕牧,莳谷树桑。

婚丧有礼,薪火相传。丰功伟绩,恩泽流芳。

我祖勋德,光被八方。继天立极,表正万邦。

筚路维艰,多难兴邦。水火旱涝,遇挫而强。

亲尝百草,救医敷伤。传承创新,博采众长。

千秋风流,共赋华章。天下为公,民本为纲。

振兴中华,共圆梦想。与时俱进,视野无疆。

追古励今,再造辉煌。苗裔绵绵,举欣同光。

羊头巍峨,江河浩瀚。先祖垂宪,黾勉前贤。

浩浩九州,大河之东。秣马执辔,崛起玄氏。

我胸宽博,我思悠远。日日维新,岁岁登攀。

两岸四地,荣辱相关。亿万同胞,血脉相连。

和而不同,君子择善。崇尚和合,融于自然。

炎黄子孙,敢为人先。中华复兴,四海同欢。

和平崛起,不辞万难。匍匐而进,足胝手胼。

厚德载物,至诚至善。不卑不亢,礼仪在先。

兴三晋业,臻中华梦。改革开放,合作共赢。

一带一路,文明互鉴。世界文艺,惟有我先。

极目天地,时时前瞻。龙脉永续,日月经天。

 

025号作品,三等奖,作者: 谢少华

 

龙裔有祖兮,源远流长;华夏有根兮,枝叶茂荣。

壮哉吾祖兮,三皇尊位;大哉吾族兮,四海留踪。

追怀祖德兮,百草亲尝;惠泽生民兮,五谷葱茏。

教化天下兮,德润古今;恩施海宇兮,道启大同。

故里高平兮,千古陵藏;中华圣地兮,万代尊崇。

一脉正宗兮,源远流长;两岸赤子兮,颂祖扬功。

馨香陈列兮,祭礼甘醇;趋拜威灵兮,揖让青松。

传其品质兮,祖德遗泽;光其伟业兮,散叶开宗。

农皇文化兮,桑梓高擎;复兴事业兮,大道光弘。

高平福地兮,春潮正起;寻根问祖兮,文旅相融。

晋城古地兮,焕发新貌;四海华人兮,感慕高风。

荣我先祖兮,远播声名;扬其功德兮,允推圣雄。

功绩不朽兮,馨香丰盈;盛世圆梦兮,祭礼昌隆。

寻根故地兮,祈之以敬;追怀始祖兮,祷之以诚。

敬申殷荐兮,伏惟尚飨;陈斯俎豆兮,仰冀明灵。

制联颂祖兮,以尽丹忱,联曰:

叶散乾坤,心念斯乡,纵远禹甸万里,子孙此日同祭祖。

树怀故根,马依北风,虽处海外八方,馨香遥荐向高平。

 

028号作品,三等奖,作者: 范大伟

维公元二零一八年,岁次戊戌,农历四月初八日,(公祭人......

虔具香楮清酌之仪,诚祭于中华始祖炎帝神农氏之陵前,文曰:

昊昊炎帝,位列三皇。中土始祖,以火德王。

上承伏羲,下启轩黄1。龙兴之地,肇自上党。

丹水其右,羊山之阳。三山箕护,子午明堂2

晋冀故梓3,高平源长。上应昴毕4,恩泽久享。

三皇克祚,而传帝王。德传八世5,皆名炎皇。

南北归化,迁布四方6。运岁五百,黄帝禅邦。

封建于潞,守陵榆罔7。奉祀神农,不绝今飨。

四月初八,祭诞农皇8。圣灵所托,远瞻太行9

 

颂吾炎帝——

刀耕火种,开垦草莽。四星定季10,择辨地相11

耕业无变,定居有常。五谷蕃植,甘露时降。

颂吾炎帝——

帝自躬耕,妻后亲纺12。耒耜陶煮,造屋未央。

织麻成布,寒暑宜康。物物相通,日中市场。

颂吾炎帝——

衍民日众,化民风尚。制琴为乐,禁淫趋妄。

不业杀生13,自足衣粮。阴骘后世,中国永昌。

歌吾炎帝——

刑罚不用,甲兵不方。修身明德14,其报不望15

率先垂范,为师为长。以义以德16,仁诚而王17

五帝承志,礼乐兴邦。

歌吾炎帝——

忧虑民疾,药石不张。憔悴人病,草木能降。

百生百死,百草亲尝18。不顾己身,舍躯誓亡。

歌吾炎帝——

周天药数,千载准纲。温凉寒热,君臣配良。

而成药典,神州无恙。慈苦兆民,万古流光。

落其实兮思其树,饮其流兮怀其源19

今草陈薄祭,诚为慎终追远,

时太平景明,圣诞献功于前20

中华千载,礼乐文明不朽,

近世百年,荣辱衰敝不堪。

幸有我党仁人,救国救民,不辞沥尽肝胆,

庆荫先祖遗德,建统六九21,又至国富民安。

善哉治国方略,情系民生,

一带一路,必使海不扬波,

贤哉仁主师范,整肃吏治,

不忘初心,扶危济贫救难。

潜海翱空,国力宏强,

民族渐复自信,中华文化又弘扬,

世界共体22,博鳌互惠,

恪训将心比心,四海一家重开颜。

港澳两制,始现繁华并蒂,

两岸一统,终如血脉再连。

盛会十九大,知止方始,明前行之康庄,

宪法再修立,民意所现,契时代之共愿。

泱泱千载,皆仰道德之相传,圣火不易,

九州少恙,全赖本草之护养,繁衍不息。

凡治之道,莫急于礼,礼有五经,莫重于祭23

民族复兴,仁爱齐家,根于孝悌。

国家兴盛,世界和平,烝尝不弃。

望我天朝,重订礼乐,钟鸣以再继,

崇伦崇理,和合阴阳,絜矩美天地24

尧田可种,汤田可耘,谁解水旱之烦忧25

草能疗疾,药能祛病,谁保百年之大计。

幸我炎帝,如保赤子率身设教,

发蒙上古,心诚求之26,启民一时。

以耕田之法耕心,以尝药之诚为事 。

吾等姓氏,本炎黄之世胄,

千年道统,尽圣贤之孑遗。

不忘祖德,善继人之志而成其孝27

躬行祖诫,学典谟训诰以守其誓28

 

壮哉中华,乾坤朗朗。奋发向上,再启新航。

感恩列祖,遗我身心,岂敢毁伤,

耕能自食,读能自新,务必图强。

羊山岩岩,丹水汤汤。愿吾华夏,引领万邦。

炎黄子孙,福寿永康。天佑中华,再辟辉煌。

实鉴临之,述告吾皇。呜呼敬止,伏惟 尚飨。

引注:

轩黄:轩辕黄帝。

三山箕护,子午明堂:高平东西北三面环山,如簸箕;子午为南北朝向,高平依山坐北,南面为开阔的平原。明堂是居所门前之地,此处又指炎帝时所建之明堂建筑。

晋冀故梓:黄帝划九州,高平属冀州;周初封建,高平为晋国。

上应昴毕:古代天文学,将九州列国于二十八星宿相照应,即分野;《汉书·地理志》“赵地,昴毕之分野”。

德传八世:《御览》七十及七十八引《帝王世纪》说:“(炎帝)凡八世,帝承、帝临、帝明、帝直、帝来、帝衰、帝榆罔。”《初学记》九引《帝王世纪》说:“至榆罔,凡八世,合五百三十年。”

南北归化,迁布四方:清·徐文靖统笺《竹书纪年·前篇》云炎帝时“南至交阯,北至幽都,东至旸谷,西至三危,莫不服从其化。”迁布是炎帝部落因生产和壮大,而有的迁徙散布,都邑改迁。

封建于潞,守陵榆罔:第八代炎帝榆罔政衰,轩辕氏兴,禅受。黄帝封榆罔于上党“潞(路)”地“以奉神农之祀”。

四月初八,祭诞农皇:相传四月初八为炎帝诞辰日,高平民谣曰:“四月八,神农活,炎黄子孙都记得,咱们种地都靠他。”

圣灵所托,远瞻太行:北齐二年羊山有碑载“神农圣灵所托,远瞻太行”。

四星定季:《尚书·考灵曜》:“主春者,鸟星,昏中,可以种稷;主夏者,心星,昏中,可以种黍;主秋者,虚星,昏中,可以种麦;主冬者,昴星,昏中,可以斩伐,具器械。’天子(炎帝)南面而坐,视四星之中者,知民之缓急。则不赋力役,敬授民时。

辨择地相:《淮南子》云神农“相土地宜燥湿肥墝高下,令民之辟就”。

帝自躬耕,妻后亲纺:《淮南子·齐俗训》载:“故,神农之法曰:‘丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者;妇人当年而不织,天下有受其寒者。’故,身自耕;妻亲织;以为天下先。其导民也,不贵难得之货;不器无用之物。是故,其耕,不强者,无以养生;其织,不强者,无以掩形。有余;不足;各归其身。衣食饶益,奸邪不胜。安乐无事,而天下均平。”

不业杀生:《御览》七百二十一引《帝王世纪》说:“炎帝神农氏,始教天下耕种五谷,而食之,以省杀生。

修身明德:《吕氏春秋·纪冬纪·诚廉》说:“昔者,神农氏之有天下也,时祀尽敬,而不祈福也。其,于人也,忠信尽治,而无求焉。乐正,与为正。乐治,与为治。不以人之坏,自成也。不以人之庳,自高也。’”

其报不望《越绝书·越绝外传枕中》载:“昔者,神农之治天下,务利之,而已矣。不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。所以,其智,能自贵于人,而天下共尊之。故曰:富贵者,天下所置,不可夺也。”

以德以义《吕氏春秋·离俗览·上德》说:“以德以义,不赏,而民劝。不罚,而邪止。此,神农、黄帝之政也。”

仁诚而王:《淮南子·主术训》说:“昔者,神农之治天下也。神,不驰于胸中;智,不出于四域;怀其仁诚之心。《商君书·画策》说:“神农之世,……刑政不用,而治。甲兵不起,而王。”

百生百死,百草亲尝南宋《通志》云:“民有疾未知药石,乃味草木之滋,察寒温之性,而知君臣佐使之义,皆口尝而身试之,一日之间而遇七十毒,或云神农尝百草之时,一日百死百生,其所得三百六十物,以应周天之数。后世传承为书,谓之《神农本草》”。

落其实兮思其树,饮其流兮怀其源:语出北周·庾信《征调曲》:"落其实者思其树,饮其流者怀其源。"

圣诞献功于前:炎帝诞辰祭祀之日,子孙向其汇报政绩。

建统六九:今年为建国第六十九年。

世界共体:习主席执政以来,对内有注重民生,反腐扶贫,产业调整,自主创新科技的治国方略;对外提出世界命运共同体,一带一路,互利双赢的发展方向。

凡治之道,莫急于礼,礼有五经,莫重于祭:语出《礼记祭统》。下文“烝尝”,秋冬祭祀的名称。

絜矩美天地:《大学》云“所谓平天下在治其国者,上老老,而民兴孝;上长长,而民兴弟;上恤孤,而民不倍。是以君子有絜矩之道也。

尧田可种,汤田可耘,谁解水旱之忧烦:《古今滑稽联话》“休宁金正希先生,明末督乡兵与清战,不敌殉焉。其未达时,家贫苦读,尝题联曰:读律书惧刑,读战书惧兵,读儒书兵刑不惧;耕尧田忧水,耕汤田忧旱,耕心田水旱无忧。”

心诚求之:《大学》云“康诰曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。”

继人之志:《中庸》云:“夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。”

学典谟训诰以守其誓:《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。泛指古代圣贤留下的经典。

 

035号作品,三等奖,作者:贾福林

维农历戊戌年四月初八,公元2018522日。“炎帝故里”山西高平举行海峡两岸万人拜祖大典,值此庄严祈福之际,谨以牲牢之古礼,鲜花之新意,雅乐之和声,更奉虔诚之丹心,恭祭于人文始祖。

 

昊昊宇宙,苍生人寰。魏巍中华,伟大祖先。

盘古开天,有巢燧人。汉族圣母,华胥遐远。

伏羲女娲,福佑社稷。演绎八卦,炼石补天。

炎黄蚩尤,涿鹿中原。文明肇启,神州光灿。

 

昊昊宇宙,苍生人寰。魏巍中华,伟大祖先。

宝地高平,曲水环山。聚福纳气,风光无限。

民风淳朴,非遗绚烂。历史悠久,古韵悠然。

文明肇始,陵庙相连。炎帝足迹,踏遍青山。

 

昊昊宇宙,苍生人寰。魏巍中华,伟大祖先。

炎帝躬亲,农耕开源。造福于民,八方结缘。

本草济世,救死扶伤。商贾初立,市易始昌。

稼穑养生,治麻为衣。抟土成陶,合榭居安。

 

昊昊宇宙,苍生人寰,魏巍中华,伟大祖先。

光明之炬,以火德王。剡木为矢,兵刃首创。

泽被四方,源远流长。人伦共尊,天下齐仰。

观象授时,科技滥觞。扩土开疆,金瓯初奠。

 

昊昊宇宙,苍生人寰。魏巍中华,伟大祖先。

削桐为琴,练丝为弦。五声齐备,八音谐变。

雅乐中和,民人知礼。灵魂熔铸,民族团圆。

中华统序,万年不变。远航扬帆,驶向彼岸。

 

昊昊宇宙,苍生人寰。魏巍中华,伟大祖先。

崭新时代,党廉政坚。国富民强,科技惊炫。

文化自信,追根寻源。祖德福荫,启后承前。

唯一不断,龙脉相传。和谐共进,告慰祖先。

 

昊昊宇宙,苍生人寰。魏巍中华,伟大祖先。

炎黄苗裔,曲折坎坷。多难兴邦,终归久安。

两岸同心,统一台湾。共同命运,大同不远。

血脉融通,叶落归根。天下归心,华夏梦圆。

 

昊昊宇宙,苍生人寰。魏巍中华,伟大祖先。

中华儿女,忠心赤胆。龙腾虎跃,壮阔波澜。

文化复兴,经济繁荣。宏伟目标,一定实现。

绿水青山,美丽家园。灵魂凝聚,千秋万年。

 

昊昊宇宙,苍生人寰。魏巍中华,伟大祖先。

华夏子孙,志存高远。一带一路,立业功建。

中华文明,走向世界。中国故事,精彩呈现。

大礼祈福,永报祖德。大道之行,慎终追远。

 

昊昊宇宙,苍生人寰。魏巍中华,伟大祖先。

祖先崇拜,礼乐重建。屹立东方,龙腾九天。

巨人肩膀,后人起点。不忘初心,砥砺向前。

吾祖圣德,大爱无边。春雪远去,百花烂漫。

祭礼告成,伏惟尚飨!

说明:

1、本文采用祭文惯例格式和语言。

2、采用《诗经》反复吟咏的方式,强化中华民族在时空的伟大地位和崇拜祖先的主题。朗读可产生排比句的强化震撼效果。

3、追中华最远祖起兴,让炎帝在中华远祖中地位显现。并把中华民族之兴盛置于宇宙的大背景,于是中华民族文化之永恒。

4、适当讲述广为人知的炎帝的功绩,点到人们即可联想。达到语言精炼,内涵张力的效果。

5、第二节就介绍高平,突出高平炎帝故里地位和美好的人文自然环境。

6、在祖先崇拜的精神下,在歌颂炎帝神农的前提下,更多的篇幅歌咏现代所有华人继承传统、慎终追远的文化认同,歌颂正在创造的文化复兴和物质文明,歌颂走向世界的伟大志向、辉煌成就和美好前景,如黄钟大吕,激励人心。鼓舞斗志。

7、文字没有晦涩难懂的词汇和典故,尽量通俗易懂,明白晓畅,文从字顺。

8、全文仅八百多字,但内涵深刻,具有张力。能让人产生众多共鸣和联想。

9、通篇浑然一体,合辙押韵,易于吟咏背诵,具有语言艺术的高度魅力。

 

036号作品,三等奖  作者: 吴海燕

岁逢戊戌,根祖高平,时惟初夏,祭礼重兴。

两岸赤子,光前裕后,一脉渊源,拜祖呈文。

羊头山下,东仓水滨。和风浴亭,山光照陵。

大哉炎帝,先觉先行,亲尝百草,福泽苍生。

身被其泽,业秉其德,志追其道,心怀其名。

开创文明,古今传承,建立伦常,大道启蒙。

耕耘五谷,惠泽生民。教化万邦,肇始大功。

忆兮炎帝,一匡天下,位尊三皇,千秋大同。

中华儿女,秉其遗风,复兴崛起,奋起征程。

陵藏玄氏,故里高平,威灵永烈,祭祀昌隆。

不忘初心,方得始终,缅怀伟业,张大恢弘。

海宇承平,草木竞秀,中华复兴,国运恒昌。

崛起之路,一派辉煌,炎帝之名,万世流芳。

天厚高平,福泽千古,秀毓晋城,光耀四方。

炎帝之德,浸润其中,国人品质,蕴藉悠长。

殆及盛世,道继前贤,文旅融合,圆梦启航。

永怀以祀,亘古如生,陈斯丹诚,来格尚飨。

拜祖联:

种五谷,作五弦,和五族,五洲杏花万里,纷纷红雨来故里。

尝百草,通百货,制百器,两岸心香一瓣,绵绵圣地祭祖灵。

 

048号作品,三等奖,作者:陈亮

维公元二零一八年五月二十二日,岁在戊戌,序属孟夏。风熏日丽,树雅花香。中共高平市人民政府及社会各界代表,港澳台同胞、海外侨胞,齐聚高平炎帝陵,谨以三牲五谷、鲜花美酒、钟鼓雅乐之仪,共祭中华民族之始祖炎帝,其辞曰:

悠悠神州,世界之东。炎帝初祖,首垂圣功。

姓曰伊耆,号曰神农。才如渊海,德如峻峰。

仁义而治,穆穆春风。止戈为武,诸侯附拥。

缝衣筑屋,劝稼桑农。定音制律,风雅传颂。

岂辞劬劳?尽瘁鞠躬。物阜民丰,华夏一统。

 

巍巍羊头,群岭相拥。山灵水秀,树碧花红。

(注:羊头:指羊头山)

吾祖炎帝,诞生此中。始作耒耜,教民耕种。

遍尝百草,择为医用。治麻为布,削木为弓。

台榭而居,避雨遮风。腾云驾雾,升天乘龙。

九州瞻仰,熠熠仙踪。大殿金身,百姓供奉。

 

圣地高平,自古昌隆。科学发展,再创丰功。

崭新时代,昂首挺胸。全面小康,气势如虹。

三农富庶,百业繁荣。人和政善,天下为公。

海峡两岸,珠履接踵。祭祀始祖,数典归宗。

佑我中华,国运亨通。上下一心,同圆国梦。

盛典洁诚,伏维尚飨!

 


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