62岁的贵阳学院英语外教、美国人威利斯·爱利尔特，给自己取了个中文名字李阳明。

近日在贵州省贵阳市修文县举办的第四届“国际阳明文化节”开幕式上，爱利尔特这样解释自己中文名字的由来，“是为了更好地表达对王阳明的喜爱，阳明学说提出的良知是整个人类文化的共识，这就像是一盏明灯，可以照亮人类的心灵”。

爱利尔特并非唯一热爱“阳明学”的外籍人士。５月５日至７日，海内外２００多位“阳明学”专家、学者齐聚中国明代大儒王阳明的悟道地龙场镇，出席第四届“国际阳明文化节”期间举办的“阳明学”高端论坛及学术研讨会，其中７０余名来自美国、德国、日本等国家和地区。

“２００９年，正是王阳明‘龙场悟道’，创立‘致良知’、‘知行合一’的心学体系５００周年。”贵阳王阳明研究学会会长王晓昕说。

５００年前，王阳明被贬谪至偏居中国西南一隅的贵州龙场驿，在此潜心悟道，创立学说，其“心学”中对良知的相信，对“心性”自身的相信，成为数百年来中国读书人的精神信仰和行为支撑。

如今，阳明文化圈已成为贵州本土文化的重要组成和宝贵财富。作为阳明文化起源地的修文县，近年来也已斥资上千万元，着力修复以阳明洞为核心的众多阳明遗迹，自１９９９年以来举办的四届国际阳明文化节，吸引诸多王学专家前来交流研究，“王学圣地”的声名渐渐传开。

上世纪８０年代后，贵州“阳明学”逐渐被外界认知和接受。１９９４年，贵阳王阳明研究会成立，并举办了首届学术研讨会，目前已有会员１００余人。１９９６年，“中国贵州王阳明国际学术研讨会”在贵阳召开，１２５位来自世界各地的学者出席，此后，贵州“阳明学”研究开始扩展为国际性的学术研究。

如今，“阳明学”被赋予了更多的现代意义，逐渐走向世界。美国开始大量开展王阳明的研究与纪念活动，英国大百科全书也已在最新版中收录了王阳明的详细介绍。而王阳明的心学早于明朝中后期便已传入日本，更于明治维新时期发展为显学，对日本后世影响深远。

日本京都论坛事务局局长矢崎胜彦多年研究“心学”而作的《良知之道》一书，正是在企业经营中参悟阳明文化，用阳明“心学”来指导现代企业管理的一次尝试。

矢崎胜彦说，阳明文化不应只作为一种文化遗产而存在，而是一种在灵魂中延续的“人类共识”，阳明思想可以运用在社会的任何方面。“致良知”思想成为企业管理的核心理念将更能引起世界的共鸣。