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【会长论坛】黄帝与中华姓氏文化

【会长论坛】黄帝与中华姓氏文化

  • 分类:炎黄资讯
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  • 来源:
  • 发布时间:2018-01-03 16:10
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【会长论坛】黄帝与中华姓氏文化

【概要描述】在我们这个世界上,无论你我他,几乎人人都有姓氏,并且天天都在使用,姓氏实际上是我们生活中不可或缺的一部分,以此为基础形成的姓氏文化不仅是中华民族传统文化的组成部分,也是炎黄子孙之所以被称为炎黄子孙的重要标志。同时,按照我国传统的说法,每个人的姓氏都与炎黄二帝有关,其中有些姓氏出自黄帝系统,属于黄帝子孙的姓氏,所形成的姓氏文化也是黄帝姓氏文化。在第二届黄帝文化发展论坛召开之际,认真梳理黄帝姓氏及其文化、黄帝姓氏文化特征与主要内容,并在此基础上探讨黄帝姓氏文化与新时代的家风建设、与中华民族凝聚力的关系等相关话题,不无必要。



一、黄帝与由黄帝而来的姓氏

海内外有华裔血统的人常常自称“炎黄子孙”,其中的“黄”便是指黄帝。作为与炎帝齐名的中华民族重要祖先,黄帝在早期文献中被记载为姓公孙,因生于轩辕之丘又称轩辕氏,又因长于有熊国的姬水流域又称有熊氏、姬姓。早期文献还把他进一步具体化为不同姓氏的祖先,《世本》说他的后代建立了101个方国,这101个方国又进一步分出510个氏。加上由他的后代颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周文王等人而来的方国和氏,总数更多。除了其中重复和被淘汰的一小部分方国和氏,绝大部分直到今天仍然被当作姓氏使用,张、王、李、赵、陈、刘、杨、黄、周、吴等至今常见的大姓都包括在其中。

黄帝不仅被当作祖先,还是绝大多数姓氏的祖先,由黄帝而来的姓氏数量远远超过炎帝。究其原因,根据一些专家的研究,大约与黄帝后代人丁兴旺有直接关系。如从黄帝与炎帝的直系后代看,炎帝仅传姜姓一系,而黄帝相传有25子,后来发展为12姓、25宗,直系子孙数量超过炎帝很多。再如传说时期的少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等人及夏、商、周三代的开创者相传都属于黄帝族系,而没有一人出自炎帝族系,数量上都胜炎帝一筹。又如从黄帝与炎帝本身的情况看,炎帝相传仅有“姜”一个姓氏,而黄帝则有“公孙”“姬”“熊”三个姓氏。正是在这些原因的影响下,黄帝被更多的人当作血缘先祖,对姓氏文化的影响也超过炎帝。

由黄帝而来的姓氏究竟有哪些?数量有多少?至今还没有令人认可的研究成果。在我国目前收录姓氏数量最多的《中华姓氏书法大辞典》中有姓氏40376个,如果对这些姓氏中有来源可考的姓氏进行一个个研究、统计,不难发现其中的绝大部分都与黄帝有关。这些姓氏共同构成了黄帝姓氏群体,进而形成黄帝姓氏文化。

二、黄帝姓氏的文化意义及其基本内涵

黄帝姓氏文化作为社会发展进化的产物,是由黄帝而来、包含多项内容的姓氏文化,其形成、发展和演变几乎贯穿了历史的全过程,是中华民族传统文化的组成部分,具有悠久的使用传统和突出的文化价值,以及具有共享性、习得性、象征性、整合性、适应性和变迁性等多种文化特征,简单明快、内涵丰富、历史悠久、人口众多、稳定性强、凝聚力大等中华姓氏的基本特点。

如果进一步考察黄帝姓氏文化的基本内涵,还会发现具有异常丰富的内容。我在过去主编的一套“中国大姓寻根与取名”丛书里,曾把姓氏文化内涵进行大致分类,认为应包括三大类、八个方面的基本内容,其实还可以进一步区分。无论如何区分,得姓传说、姓氏源流、历史演变、主要分布、郡望堂号、名门望族、祠堂家庙、墓葬民居、家乘谱牒、家法族规、字辈派语、宗祠楹联、轶闻趣事、取名特征、历史名人、文化遗迹等都属于姓氏文化的范畴。黄帝姓氏文化作为中华姓氏文化的主要组成部分,当然也像中华姓氏文化一样包罗宏富、博大精深。

三、黄帝姓氏文化与新时代的家风建设

在黄帝姓氏文化中,有些至今还有现实意义、教育意义,值得进一步传承发扬。比如,不少姓氏的家谱里保存的祖训家规,是传统社会里各家各姓自己制定的约束、教化族人的家法,内容上基本囊括了修身、齐家、忠君、敬祖、互助、守法等方方面面,要求族人爱国爱家、奉公守法、忠孝仁义、尊祖敬宗、敦睦亲族、积极进取、自强不息、诗书传家,实际上是要族人加强道德修养,做一个品德高尚的人,通过“修身”而“齐家”,进而在处理好家庭道德关系的基础上提高社会道德水平,做到“治国”“平天下”,这在今天仍有一定的借鉴意义。

党的“十八大”以来,中华优秀传统文化越来越受到重视,习近平总书记发表了一系列重要指示,特别要求重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,要求“发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。事实上,重视家庭、重视亲情、尊老爱幼、勤俭持家等也是我国传统的治家理念,而黄帝姓氏文化实际上也是与家有关的文化,对弘扬中华民族传统美德有一定的价值和作用,因此也应在新形势下加强全方位研究,不断推出有分量、有价值、有说服力、经得起检验的新成果,开辟文化研究的新领域。

四、黄帝姓氏文化与中华民族凝聚力

由上可见,黄帝是中华民族的一位主要缔造者,以他为祖先的黄帝姓氏文化也是中华民族传统文化中的重要组成部分。由于他被许多人当作血缘先祖而缅怀和景仰,自称是他的子孙,表现出了割不断的血肉联系,实际上也是一种对他的认同。对于这种认同,如果我们从更深层次上去挖掘原因,实际上也是中华民族凝聚力的一种表现。



中华民族凝聚力在一定程度上也是文化凝聚力,姓氏文化中所强调的血缘关系、宗法关系、血亲观念等对形成同姓族人之间心理上的凝聚力和血缘上的认同都具有不容忽视的作用,也对中国传统社会产生了深远影响。我国自古及今影响深远的“炎黄子孙”说,实际上是中华民族传统习惯中对炎黄二帝认同的表现。正像一首诗中所说的那样:“千条江河归大海,千枝万叶一条根”,这种江河与大海、枝叶与根的关系,也是各个姓氏与黄帝关系的一种形象说明,所反映的便是一种凝聚力。而通过了解黄帝和黄帝姓氏文化,也可以使我们更加能够借以增强民族凝聚力和民族自豪感、认同感。它可以让我们进一步确信:黄帝是我们中华民族的重要祖先,国内外的黄帝子孙一脉相承。无论你我他,同姓一家亲,大家都有一个共同的根,这个根就在黄帝,我们都是黄帝子孙。

(本文是2017年12月31日在第二届黄帝文化发展论坛上的演讲摘要)

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在我们这个世界上,无论你我他,几乎人人都有姓氏,并且天天都在使用,姓氏实际上是我们生活中不可或缺的一部分,以此为基础形成的姓氏文化不仅是中华民族传统文化的组成部分,也是炎黄子孙之所以被称为炎黄子孙的重要标志。同时,按照我国传统的说法,每个人的姓氏都与炎黄二帝有关,其中有些姓氏出自黄帝系统,属于黄帝子孙的姓氏,所形成的姓氏文化也是黄帝姓氏文化。在第二届黄帝文化发展论坛召开之际,认真梳理黄帝姓氏及其文化、黄帝姓氏文化特征与主要内容,并在此基础上探讨黄帝姓氏文化与新时代的家风建设、与中华民族凝聚力的关系等相关话题,不无必要。

一、黄帝与由黄帝而来的姓氏

海内外有华裔血统的人常常自称“炎黄子孙”,其中的“黄”便是指黄帝。作为与炎帝齐名的中华民族重要祖先,黄帝在早期文献中被记载为姓公孙,因生于轩辕之丘又称轩辕氏,又因长于有熊国的姬水流域又称有熊氏、姬姓。早期文献还把他进一步具体化为不同姓氏的祖先,《世本》说他的后代建立了101个方国,这101个方国又进一步分出510个氏。加上由他的后代颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周文王等人而来的方国和氏,总数更多。除了其中重复和被淘汰的一小部分方国和氏,绝大部分直到今天仍然被当作姓氏使用,张、王、李、赵、陈、刘、杨、黄、周、吴等至今常见的大姓都包括在其中。

黄帝不仅被当作祖先,还是绝大多数姓氏的祖先,由黄帝而来的姓氏数量远远超过炎帝。究其原因,根据一些专家的研究,大约与黄帝后代人丁兴旺有直接关系。如从黄帝与炎帝的直系后代看,炎帝仅传姜姓一系,而黄帝相传有25子,后来发展为12姓、25宗,直系子孙数量超过炎帝很多。再如传说时期的少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等人及夏、商、周三代的开创者相传都属于黄帝族系,而没有一人出自炎帝族系,数量上都胜炎帝一筹。又如从黄帝与炎帝本身的情况看,炎帝相传仅有“姜”一个姓氏,而黄帝则有“公孙”“姬”“熊”三个姓氏。正是在这些原因的影响下,黄帝被更多的人当作血缘先祖,对姓氏文化的影响也超过炎帝。

由黄帝而来的姓氏究竟有哪些?数量有多少?至今还没有令人认可的研究成果。在我国目前收录姓氏数量最多的《中华姓氏书法大辞典》中有姓氏40376个,如果对这些姓氏中有来源可考的姓氏进行一个个研究、统计,不难发现其中的绝大部分都与黄帝有关。这些姓氏共同构成了黄帝姓氏群体,进而形成黄帝姓氏文化。

二、黄帝姓氏的文化意义及其基本内涵

黄帝姓氏文化作为社会发展进化的产物,是由黄帝而来、包含多项内容的姓氏文化,其形成、发展和演变几乎贯穿了历史的全过程,是中华民族传统文化的组成部分,具有悠久的使用传统和突出的文化价值,以及具有共享性、习得性、象征性、整合性、适应性和变迁性等多种文化特征,简单明快、内涵丰富、历史悠久、人口众多、稳定性强、凝聚力大等中华姓氏的基本特点。

如果进一步考察黄帝姓氏文化的基本内涵,还会发现具有异常丰富的内容。我在过去主编的一套“中国大姓寻根与取名”丛书里,曾把姓氏文化内涵进行大致分类,认为应包括三大类、八个方面的基本内容,其实还可以进一步区分。无论如何区分,得姓传说、姓氏源流、历史演变、主要分布、郡望堂号、名门望族、祠堂家庙、墓葬民居、家乘谱牒、家法族规、字辈派语、宗祠楹联、轶闻趣事、取名特征、历史名人、文化遗迹等都属于姓氏文化的范畴。黄帝姓氏文化作为中华姓氏文化的主要组成部分,当然也像中华姓氏文化一样包罗宏富、博大精深。

三、黄帝姓氏文化与新时代的家风建设

在黄帝姓氏文化中,有些至今还有现实意义、教育意义,值得进一步传承发扬。比如,不少姓氏的家谱里保存的祖训家规,是传统社会里各家各姓自己制定的约束、教化族人的家法,内容上基本囊括了修身、齐家、忠君、敬祖、互助、守法等方方面面,要求族人爱国爱家、奉公守法、忠孝仁义、尊祖敬宗、敦睦亲族、积极进取、自强不息、诗书传家,实际上是要族人加强道德修养,做一个品德高尚的人,通过“修身”而“齐家”,进而在处理好家庭道德关系的基础上提高社会道德水平,做到“治国”“平天下”,这在今天仍有一定的借鉴意义。

党的“十八大”以来,中华优秀传统文化越来越受到重视,习近平总书记发表了一系列重要指示,特别要求重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,要求“发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。事实上,重视家庭、重视亲情、尊老爱幼、勤俭持家等也是我国传统的治家理念,而黄帝姓氏文化实际上也是与家有关的文化,对弘扬中华民族传统美德有一定的价值和作用,因此也应在新形势下加强全方位研究,不断推出有分量、有价值、有说服力、经得起检验的新成果,开辟文化研究的新领域。

四、黄帝姓氏文化与中华民族凝聚力

由上可见,黄帝是中华民族的一位主要缔造者,以他为祖先的黄帝姓氏文化也是中华民族传统文化中的重要组成部分。由于他被许多人当作血缘先祖而缅怀和景仰,自称是他的子孙,表现出了割不断的血肉联系,实际上也是一种对他的认同。对于这种认同,如果我们从更深层次上去挖掘原因,实际上也是中华民族凝聚力的一种表现。

中华民族凝聚力在一定程度上也是文化凝聚力,姓氏文化中所强调的血缘关系、宗法关系、血亲观念等对形成同姓族人之间心理上的凝聚力和血缘上的认同都具有不容忽视的作用,也对中国传统社会产生了深远影响。我国自古及今影响深远的“炎黄子孙”说,实际上是中华民族传统习惯中对炎黄二帝认同的表现。正像一首诗中所说的那样:“千条江河归大海,千枝万叶一条根”,这种江河与大海、枝叶与根的关系,也是各个姓氏与黄帝关系的一种形象说明,所反映的便是一种凝聚力。而通过了解黄帝和黄帝姓氏文化,也可以使我们更加能够借以增强民族凝聚力和民族自豪感、认同感。它可以让我们进一步确信:黄帝是我们中华民族的重要祖先,国内外的黄帝子孙一脉相承。无论你我他,同姓一家亲,大家都有一个共同的根,这个根就在黄帝,我们都是黄帝子孙。

(本文是2017年12月31日在第二届黄帝文化发展论坛上的演讲摘要)

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